Surfen, das New-Age-Ideal einer Rückkehr zur Natur, einer Initiationsreise und der Suche nach Identität, ist zu einem der vielen Avatare des Neoliberalismus geworden: Den ersten Pionieren, die unberührte Wellen entdeckten, folgten Horden von Promotern, Reiseveranstaltern und profitgierigen Betonbauern.
Jérémy Lemarié, De la sportisation du surf en Californie du Sud et à Hawaii…, Co-Autor von Surf à Contre courant, une odyssée scientifique, beschreibt die Entstehung der ersten Surftrips in den 1960er und 1970er Jahren als ein Instrument zur Stärkung des amerikanischen Imperialismus.
Der Markt für Surftrips
Obwohl es in allen Dingen Grauzonen gibt, kann man zwei Arten von reisenden Surfern unterscheiden:
1. Der pragmatische Surfer möchte Wellen in der Sonne konsumieren, mit einer lokalen Kultur, die als vages Dekorum, als etwas Zweitrangiges angesehen wird. Wie in einer Gesellschaft, die Geschwindigkeit und Profit schätzt, reist er, um Wellen zu konsumieren. Der Bootstrip ist das perfekte Beispiel für diese Art der Profitorientierung.
2. Er ist der Meinung, dass eine echte Reise nur dann möglich ist, wenn man sich vom Massentourismus und den standardisierten Strandpolitiken entfernt und sich mit der lokalen Bevölkerung trifft. Das Verlassen der ausgetretenen Pfade erfordert Zeit und ist mit kleinen Schikanen verbunden, die seiner Meinung nach den Reiz des Reisens ausmachen.
In einer Zeit, in der das Bewusstsein für die Notwendigkeit der Erhaltung der natürlichen und sozialen Ressourcen weltweit wächst, spricht jeder von “nachhaltiger Entwicklung”. Neben dem anhaltenden Beton-Tourismus entstehen weltweit Öko-Lodges, die oft überteuert sind.
Ähnlich wie das Verschwinden des Campings als Urlaubsmöglichkeit für die unteren Klassen (heute gibt es keine Zeltplätze mehr, sondern nur noch immer teurere und luxuriösere Mobilheime), hat die Ökolodge einer ganzen Generation von Hotelfachleuten ermöglicht, spartanische Unterkünfte zu unerschwinglichen Preisen anzubieten: Energieeinsparungen können manchmal den Mangel an Komfort rechtfertigen. Gier und Gewinnstreben können sich dann als Tugend tarnen. In Indonesien wurde die Bambushütte mit der verschimmelten Matratze 2002 für 5 Euro pro Nacht verkauft.
So wird ein Backpacker-Ziel zu einem Ziel für Reiche. Auf den Seychellen ist die Ecolodge nur für einen wohlhabenden Teil der Bevölkerung zugänglich und ist ein Luxusprodukt mit Jacuzzi, feiner Küche und allem, was dazu gehört.
Für den Soziologen Bernard Duterme, Autor von La Domination Touristique, ist es sinnlos, zwischen touristischen Praktiken zu unterscheiden, von denen einige tugendhaft und andere offen gesagt schädlich sind, da sie alle Segmente der gleichen Marktwirtschaft sind. Diese Ansicht ist in seinem kompromisslosen Artikel über die touristische Erschließung der Welt zu finden.
