[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_row _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_text _builder_version=”4.27.6″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n
En Hawai, Tahit\u00ed e Isla Reuni\u00f3n, donde las artes marciales mixtas son muy populares, el localismo se expresa a menudo mediante la violencia f\u00edsica. En Francia, se parece m\u00e1s a la intimidaci\u00f3n o al pinchazo de neum\u00e1ticos: gritar, tirarse agua a la cara, se parece m\u00e1s a la gallina hist\u00e9rica que defiende sus huevos. Donde, desde la noche de los tiempos, los visionarios han imaginado formas de vivir juntos en armon\u00eda, la t\u00eda buena local, chillando como un guenon, deconstruye en 15 segundos la esperanza de una elevaci\u00f3n espiritual de la humanidad. <\/p>\n
Sin embargo, es importante distinguir entre los que son realmente surfistas locales, y no tienen nada de lo que avergonzarse, y los que se pasan el tiempo intentando demostrarlo, contra viento y marea, mediante comportamientos territoriales. Los que entran en esta segunda categor\u00eda son muy a menudo parches, y los locales m\u00e1s aut\u00e9nticos no se pasan el tiempo celebr\u00e1ndose a s\u00ed mismos. <\/p>\n
Por supuesto, los surfistas, ya sean locales u ocasionales, merecen un m\u00ednimo de respeto y cuando la presi\u00f3n humana unida a un comportamiento antideportivo llega a ser demasiado grande, el surfista no tiene m\u00e1s remedio que protestar.
Pero aqu\u00ed es tambi\u00e9n donde radica la g\u00e9nesis del localismo. Por supuesto, es absurdo imaginar que, por un lado, haya lugare\u00f1os que respetan las normas del surf y, por otro, surfistas de paso que hacen lo que les da la gana. Por desgracia, es f\u00e1cil estigmatizar a los extranjeros, igual que nuestros pol\u00edticos, que culpan a los d\u00e9biles del fracaso del sistema corrupto que les llev\u00f3 al poder. <\/p>\n
Tomemos Hossegor, por ejemplo, donde casi todo el mundo parece practicar surf, en todas las clases sociales, edades y profesiones. El n\u00famero de surfistas locales es tal que no todos se conocen, por lo que en el 90% de los casos, un enfrentamiento en el agua enfrentar\u00e1 a dos lugare\u00f1os. El argumento del origen geogr\u00e1fico es tanto m\u00e1s pat\u00e9tico por ello. Si no podemos enfrentarnos a los extranjeros, los turistas que desertan de las playas de las Landas en invierno: <\/p>\n
Parroquialismo: el surfista del pueblo vecino no es bienvenido. \u00bfEs una herencia de las rivalidades entre aldeas en la Edad Media, cuando la gente era un poco tosca? A algunos beb\u00e9s Thrumps les gustar\u00eda erigir fronteras liliputienses alrededor de sus bancos de arena para impedir que sus vecinos se entrometan. <\/p>\n
Incivilidad: el surfista ya no saluda. El surfista que no responde a tu saludo puede tener atascos. Tambi\u00e9n puede ser una forma pasiva de expresar hostilidad. En una playa del sur de la regi\u00f3n de Las Landas, unos lugare\u00f1os institucionalizaron recientemente esta pr\u00e1ctica: “\u00a1Como es as\u00ed, ya no saludaremos! Puede sonar infantil… pero en realidad es infantil, \u00a1pero sin la excusa de la juventud! <\/p>\n
El Jon Wayne: el surfista se enfurru\u00f1a y saluda con un taciturno movimiento de cabeza. P\u00eddele que toque la arm\u00f3nica para ti, \u00a1le relajar\u00e1! <\/p>\n
El “droit de cuissage”: se\u00f1or en su feudo, el llamado local se arroga el derecho de prioridad sobre todas las olas, y otros pases, se permite el mismo comportamiento que critica a los dem\u00e1s, y acaba siendo una fuente de molestias para todos, incluidos los dem\u00e1s locales.<\/p>\n
El tributo a Neanderthal: donde una discusi\u00f3n amistosa, con sujeto, verbo y complemento, habr\u00eda bastado para zanjar una disputa, el arenero local prefiere gritar.<\/p>\n