{"id":3943,"date":"2022-06-17T12:07:44","date_gmt":"2022-06-17T12:07:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kisurfschool.com\/localisme-surf-origines\/"},"modified":"2026-04-13T12:16:08","modified_gmt":"2026-04-13T12:16:08","slug":"localisme-surf-origines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kisurfschool.com\/de\/localisme-surf-origines\/","title":{"rendered":"Anthropologie du surf : le localisme, part 1"},"content":{"rendered":"<h3>Origines du localisme<\/h3>\n<div>\n<div style=\"text-align: left;\">\n<div style=\"text-align: justify;\">Le localisme surf, qu&#8217;est-ce que c&#8217;est ? Le hot local est un natif ou un habitant du cru, qui devant l&#8217;augmentation du nombre de pratiquants surf, d\u00e9veloppe une attitude protectionniste de type &#8220;esprit de clocher&#8221;. Peu de sports g\u00e9n\u00e8rent ce comportement que l&#8217;on retrouve g\u00e9n\u00e9ralement dans des activit\u00e9s de terroir o\u00f9 des individus entrent en comp\u00e9tition sur un lieu de cueillette de champignons, de chasse ou de p\u00eache.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Pourtant, le surf est loin d&#8217;\u00eatre une activit\u00e9 de terroir, de m\u00eame que les activit\u00e9s baln\u00e9aires dans leur ensemble, ph\u00e9nom\u00e8ne contemporain. Arriv\u00e9 en France dans les ann\u00e9es 1950, le surf reste un sport marginal jusque dans les ann\u00e9es 1980-90.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">A titre de comparaison, cette discipline existait \u00e0 Hawa\u00ef bien avant 1778. Les peuples polyn\u00e9siens ont entretenu jusqu&#8217;\u00e0 ce jour un lien de symbiose avec l&#8217;oc\u00e9an, une culture que le colonisateur chr\u00e9tien avait \u00e9touff\u00e9e pendant plusieurs si\u00e8cles. Jusqu&#8217;\u00e0 ce que des marginaux am\u00e9ricains, surnomm\u00e9s &#8220;les clochards des plages&#8221;, red\u00e9couvrent le surf au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, pr\u00e9mices d&#8217;un renouveau puis d&#8217;un rayonnement mondial de la discipline : les Etats-Unis, l&#8217;Australie, le Br\u00e9sil, le P\u00e9rou qui a lui aussi connu le surf bien avant les Fran\u00e7ais.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">A l&#8217;instar de la vague qu&#8217;il chevauche, ce sport surfe sur des tendances culturelles venues d&#8217;ailleurs. En France, les entreprises du &#8220;surf wear&#8221; et m\u00e9dias sp\u00e9cialis\u00e9s ont revisit\u00e9 l&#8217;histoire du surf fran\u00e7ais en lui transposant son mod\u00e8le californien. D\u00e8s lors, un ph\u00e9nom\u00e8ne d&#8217;acculturation puissant fa\u00e7onne la vision qu&#8217;en ont ses pratiquants. Le surf devient ainsi un merveilleux fourre-tout destin\u00e9 \u00e0 vendre du r\u00eave, on y met jusqu&#8217;\u00e0 ce jour :<\/div>\n<ul>\n<li>la contre-culture de la beat-generation ;<\/li>\n<li>la figure mystifi\u00e9e des <a href=\"https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/halshs-00642924\/document\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tontons Surfeurs<\/a> de Biarritz, peu importe que leur origine sociale n&#8217;ait rien \u00e0 voir avec la figure du beach bump californien ; le surfeur est cool, c&#8217;est inscrit dans ses g\u00e8nes ;<\/li>\n<li>le mode de vie alternatif du surfeur voyageur, alors que les premiers surfeurs fran\u00e7ais voyageaient assez peu, ils vivaient leur passion en marge de leur travail et d&#8217;une vie de famille tout \u00e0 fait classiques ;<\/li>\n<li>le sociologue <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-science-et-motricite1-2007-2-page-89.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Guillaume Guibert<\/a> explique comment aux balbutiements du surf en France, la presse sp\u00e9cialis\u00e9e, n&#8217;ayant pas grand chose \u00e0 se mettre sous la dent, piocha dans ses mod\u00e8les am\u00e9ricains pour cr\u00e9er une mythologie du surf fran\u00e7ais ;<\/li>\n<li>en compl\u00e8te contradiction avec le concept de libert\u00e9, d&#8217;absence de carcans du surfeur, le surfeur comp\u00e9titeur, magnifi\u00e9 par les marques et les magasines de surf ;<\/li>\n<li>les aspects roots et comp\u00e9titeurs du surf r\u00e9concili\u00e9es dans les f\u00eates somptueuses qui suivent le calendrier des \u00e9tapes du championnat du monde de surf ;<\/li>\n<li>une certain apologie de la f\u00eate, de la bi\u00e8re et des drogues r\u00e9cr\u00e9atives ;<\/li>\n<li>le rejet des valeurs marchandes qui n&#8217;emp\u00eache pas un consum\u00e9risme effr\u00e9n\u00e9 de tout ce qui touche \u00e0 l&#8217;univers du surf, mat\u00e9riel technique, v\u00eatements, produits d\u00e9riv\u00e9s ;<\/li>\n<li>la coolitude du surf, sport et art de vivre, vecteur sans pareil de d\u00e9veloppement \u00e9conomique sur les c\u00f4tes du monde entier, devient le sport de bourgeois en guerre contre les surfeurs qui dorment dans leur camion ;<\/li>\n<li>le surf s&#8217;alimente de ses propres contradictions ;<\/li>\n<li>les nations m\u00e8res du surf, Hawa\u00ef, USA et Australie, inspirent les pratiquants du monde entier ;<\/li>\n<li>le concept de tribu surf s&#8217;effrite devant la multitude de groupes d&#8217;individus aux profils vari\u00e9s ;<\/li>\n<li>des compagnies surf qui radotent ind\u00e9finiment les ann\u00e9es 1970, \u00e0 travers des produits marketing issus de cette \u00e9poque, tel le mod\u00e8le de la planche Single Fin ;<\/li>\n<li>la culture urbaine s&#8217;invite dans l&#8217;\u00e9ventail des techniques a\u00e9riennes du surf, directement inspir\u00e9es du skate ;<\/li>\n<li>l&#8217;esprit du surf, qui n&#8217;emp\u00eache pas la confection de t-shirts de mauvaise qualit\u00e9 dans des usines d\u00e9localis\u00e9es en Chine et au Bangladesh, ou la violence des c\u00e9l\u00e8bres Black Shorts.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Hawa\u00ef est LA nation matrice du surf, cela a tendance \u00e0 l\u00e9gitimer tout ce qui s&#8217;y fait : le surf fut la discipline des rois Hawa\u00efens, on pourrait alors interpr\u00e9ter le localisme ici comme une revanche \u00e0 l&#8217;encontre du colonialisme et de la violence qu&#8217;il engendra. Toutefois, cette vision candide ne r\u00e9siste pas devant certains faits : le revival du surf a \u00e9t\u00e9 impuls\u00e9 par la pr\u00e9sence am\u00e9ricaine. Par ailleurs, le club des Black Shorts, cr\u00e9\u00e9 en 1976, compte parmi ses membres fondateurs un non natif, Am\u00e9ricain arriv\u00e9 tardivement \u00e0 Hawa\u00ef lorsqu&#8217;il \u00e9tait adolescent. Les fameux shorts \u00e9taient par ailleurs offerts par la compagnie Quicksilver, sans doute pour acheter le droit d&#8217;acc\u00e8s au spot lors des comp\u00e9titions sportives, organis\u00e9es par une f\u00e9d\u00e9ration de surf pas si ind\u00e9pendante que \u00e7a.<\/p>\n<div><\/div>\n<div>N\u00e9anmoins, ce localisme extr\u00eame r\u00e9pond \u00e0 des conditions extr\u00eames : des vagues puissantes et satur\u00e9es de monde, par cons\u00e9quent doublement dangereuses. Lorsque les marques de surf font d&#8217;un spot une \u00e9tape des prestigieux championnats de surf ou le sujet de films, un bout de c\u00f4te devient populaire du jour au lendemain et des surfeurs du monde entier s&#8217;y ruent comme \u00e0 la conqu\u00eate de l&#8217;or. C&#8217;est ce qui advint du North Shore. Sans ce regroupement identitaire, les Hawa\u00efen n&#8217;auraient-ils pas \u00e9t\u00e9 balay\u00e9s par les hordes d&#8217;Australiens, Hawa\u00efens, Am\u00e9ricains, Br\u00e9siliens, souvent d&#8217;excellent niveau ? La question reste ouverte.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vqqS8lYYSdk\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Le gang des Bra Boys en Australie est connu lui aussi pour sa brutalit\u00e9, le surf y est v\u00e9cu comme un rituel de passage pour \u00e9prouver son courage et la force physique est utilis\u00e9e pour imposer son h\u00e9g\u00e9monie sur le spot.\u00a0 Les films qui leur sont d\u00e9di\u00e9s tournent \u00e0 pr\u00e9sent sur le th\u00e8me de la r\u00e9demption, les Brad Boys devenus fervents d\u00e9fenseurs de la diversit\u00e9 raciale, dans un pays o\u00f9 le racisme est un fl\u00e9au. Le bourre pif, nouveau message de paix et d&#8217;amour entre les peuples ? Le cas des Bra Boys est toutefois un peu particulier car, issus de zones urbaines d\u00e9favoris\u00e9es, la violence qu&#8217;ils expriment dans le surf n&#8217;est que le prolongement de celle qu&#8217;ils vivent au quotidien.<\/div>\n<div>Version blanchie des Black Shorts, existent aussi les White Shorts de l&#8217;\u00eele Maurice : dans les ann\u00e9es 1970, des Australiens d\u00e9couvrirent, dans la baie de Tamarin, une vague incroyablement longue dont sera tir\u00e9 un film, Forgotten Island of Santocha. Introduits par eux \u00e0 la culture surf, un groupe de Blancs mauriciens, descendants des colons fran\u00e7ais, se mit alors \u00e0 la pratique du surf. La tradition orale rapporte que les \u00e9trangers, plus aguerris, prenaient toutes les vagues et que les Blancs mauriciens d\u00e9cid\u00e8rent alors dans les ann\u00e9es 80 de s&#8217;unir pour faire la loi sur leur spot de surf, le white short comme clin d&#8217;\u0153il au mod\u00e8le hawa\u00efen. Les cr\u00e9oles mauriciens font \u00e9galement du surf \u00e0 pr\u00e9sent mais ce sont bien toujours les Blancs qui jouent aux White Shorts !<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/iKbiCx922JE\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"><\/div>\n<div><\/div>\n<div>A l&#8217;instar des petits et grands totalitarismes, qui s&#8217;exercent par la violence, il est souvent mal ais\u00e9 de justifier le localisme, quand bien m\u00eame il se draperait dans une origine mystifi\u00e9e. La th\u00e8se qui emporte mon adh\u00e9sion est plut\u00f4t celle du red neck, que l&#8217;on pourrait traduire par &#8220;abruti de l&#8217;arri\u00e8re-pays&#8221;, pour expliquer le localisme dans le surf.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le localisme dans le surf, part 1, les origines.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4467,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-3943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-surfers-brain"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Anthropologie du surf : le localisme, part 1 - Ki Surf School - Surf et Taichi dans les Landes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.kisurfschool.com\/localisme-surf-origines\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Anthropologie du surf : le localisme, part 1 - 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